[ادامه بخش سیزدهم]
اشاره
الفصل الثالث : برکات زیارته
3 / 1غُفرانُ الذُّنوبِالکافی عن المعلّی أبی شهاب :قالَ الحُسَینُ علیه السلام لِرَسولِ اللّهِ صلی الله علیه و آله : یا أبَتاه ، ما لِمَن زارَکَ؟ فَقالَ رَسولُ اللّهِ صلی الله علیه و آله : یا بُنَیَّ ، مَن زارَنی حَیّا أو مَیِّتا ، أو زارَ أباکَ أو زارَ أخاکَ أو زارَکَ ، کانَ حَقّا عَلَیَّ أن أزورَهُ یَومَ القِیامَهِ واُخَلِّصَهُ مِن ذُنوبِهِ . (1)
فضل زیاره الحسین علیه السلام عن جابر عن أبی جعفر [الباقر علیه السلام ] :زِیارَهُ قَبرِ الحُسَینِ علیه السلام یُغفَرُ لِلرَّجُلِ الذُّنوبُ ، ویُغفَرُ لَهُ فی ذَهابِهِ ومَجیئِهِ . (2)
کامل الزیارات عن سدیر الصیرفی :کُنّا عِندَ أبی جَعفَرٍ علیه السلام ، فَذَکَرَ فَتیً قَبرَ الحُسَینِ علیه السلام . فَقالَ لَهُ أبو جَعفَرٍ علیه السلام : ما أتاهُ عَبدٌ فَخَطا خُطوَهً ، إلّا کَتَبَ اللّهُ لَهُ حَسَنَهً ، وحَطَّ عَنهُ سَیِّئَهً . (3)
1- .الکافی : ج 4 ص 548 ح 4 ، کتاب من لا یحضره الفقیه : ج 2 ص 577 ح 3159 ، تهذیب الأحکام : ج 6 ص 4 ح 7 عن المعلّی بن شهاب ، ثواب الأعمال : ص 108 ح 2 عن العلاء بن المسیّب عن الإمام الصادق عن آبائه علیهم السلام عنه صلی الله علیه و آله ، کامل الزیارات : ص 47 ح 23 عن المعلّی بن أبی شهاب وکلاهما نحوه ، بحار الأنوار : ج 100 ص 141 ح 15 .
2- .فضل زیاره الحسین علیه السلام : ص 46 ح 22 .
3- .کامل الزیارات : ص 256 ح 384 ، فضل زیاره الحسین علیه السلام : ص 47 ح 23 ، بحار الأنوار : ج 101 ص 25 ح 25 .
فصل سوم : برکات زیارت امام حسین علیه السلام
3 / 1آمرزیده شدن گناهان
الکافی به نقل از مُعلّی ابو شهاب : امام حسین علیه السلام به پیامبر خدا صلی الله علیه و آله گفت : پدر عزیزم ! پاداش زائر تو چیست ؟ پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود : «پسرکم ! هر کس زنده یا مُرده مرا زیارت کند ، یا پدرت یا برادرت یا تو را زیارت کند ، بر گردن من ، حق دارد که روز قیامت ، او را زیارت کنم و از گناهانش رهایش سازم ».
فضل زیاره الحسین علیه السلام به نقل از جابر ، از امام باقر علیه السلام : زیارت قبر حسین علیه السلام ، سبب آمرزش گناهان انسان می شود و در رفت و آمد [ به مرقد ] ، آمرزیده می شود .
کامل الزیارات به نقل از سَدیر صیرفی : ما نزد امام باقر علیه السلام بودیم . جوانی از قبر حسین علیه السلام یاد کرد . امام باقر علیه السلام به او فرمود : «بنده ای نزد آن نیامد و گامی بر نداشت ، مگر آن که خداوند ، برایش حَسَنه ای نوشت و زشتکاری ای را از او پاک کرد » .
تهذیب الأحکام عن رفاعه النخاس عن أبی عبد اللّه عن أبیه [الباقر] علیهماالسلام :إنَّ مَن خَرَجَ إلی قَبرِ الحُسَینِ علیه السلام عارِفا بِحَقِّهِ غَیرَ مُستَکبِرٍ ، وبَلَغَ الفُراتَ ووَقَعَ فِی الماءِ ، وخَرَجَ مِنَ الماءِ ، کانَ مِثلَ الَّذی یَخرُجُ مِنَ الذُّنوبِ ، وإذا مَشی إلَی الحُسَینِ علیه السلام فَرَفَعَ قَدَما ووَضَعَ اُخری ، کَتَبَ اللّهُ لَهُ عَشرَ حَسَناتٍ ، ومَحا عَنهُ عَشرَ سَیِّئاتٍ . (1)
الأمالی للطوسی عن حمران بن أعین :زُرتُ قَبرَ الحُسَینِ بنِ عَلِیٍّ علیه السلام ، فَلَمّا قَدِمتُ جاءَنی أبو جَعفَرٍ مُحَمَّدُ بنُ عَلِیٍّ علیه السلام وعُمَرُ بنُ عَلِیِّ بنِ عَبدِ اللّهِ بنِ عَلِیٍّ . فَقالَ لی أبو جَعفَرٍ علیه السلام : أبشِر یا حُمرانُ ؛ فَمَن زارَ قُبورَ شُهَداءِ آلِ مُحَمَّدٍ علیهم السلام ویُریدُ اللّهَ بِذلِکَ وصِلَهَ نَبِیِّهِ ، خَرَجَ مِن ذُنوبِهِ کَیَومَ وَلَدَتهُ اُمُّهُ . (2)
کامل الزیارات عن عبد اللّه بن مسکان عن أبی عبد اللّه [الصادق] علیه السلام :مَن زارَ الحُسَینَ علیه السلام مِن شیعَتِنا لَم یَرجِع حَتّی یُغفَرَ لَهُ کُلُّ ذَنبٍ ، ویُکتَبُ لَهُ بِکُلِّ خُطوَهٍ خَطاها وکُلِّ یَدٍ رَفَعَتها دابَّتُهُ ألفُ حَسَنَهٍ ، ومُحِیَ عَنهُ ألفُ سَیِّئَهٍ ، وتُرفَعُ لَهُ ألفُ دَرَجَهٍ . (3)
ثواب الأعمال عن الحارث بن المغیره عن أبی عبد اللّه [الصادق] علیه السلام :إنَّ للّهِِ مَلائِکَهً مُوَکَّلینَ بِقَبرِ الحُسَینِ علیه السلام ، فَإِذا هَمَّ الرَّجُلُ بِزِیارَتِهِ أعطاهُم ذُنوبَهُ ، فَإِذا خَطا مَحَوها ، ثُمَّ إذا خَطا ضاعَفوا لَهُ حَسَناتِهِ ، فَما تَزالُ حَسَناتُهُ تُضاعَفُ حَتّی توجِبَ لَهُ الجَنَّهَ . (4)
1- .تهذیب الأحکام : ج 6 ص 52 ح 125 ، کامل الزیارات : ص 346 ح 586 نحوه عن رفاعه بن موسی النحّاس عن الإمام الصادق علیه السلام ، بحار الأنوار : ج 101 ص 147 ح 34 .
2- .الأمالی للطوسی : ص 414 ح 931 ، بحار الأنوار : ج 101 ص 20 ح 10 .
3- .کامل الزیارات : ص 257 ح 385 ، بحار الأنوار : ج 101 ص 25 ح 26 .
4- .ثواب الأعمال : ص 117 ح 33 ، کامل الزیارات : ص 254 ح 380 و ص 287 ح 464 ، المزار الکبیر : ص 329 ح 10 ، بحار الأنوار : ج 101 ص 64 ح 50 .
تهذیب الأحکام به نقل از رِفاعه نَخّاس ، از امام صادق ، از پدرش امام باقر علیهما السلام : هر کس با معرفت و بدون تکبّر به سوی قبر حسین علیه السلام به راه بیفتد و به رود فرات برسد و در آب ، فرو رود و بیرون آید ، مانند کسی است که از گناهانش بیرون می آید ، و چون به سوی حسین علیه السلام برود و یک قدم بردارد و یک قدم بگذارد ، خداوند ، [در کارنامه عملش] ده کار خوب برایش می نویسد و ده کار بدِ او را می زُداید».
الأمالی ، طوسی به نقل از حُمران بن اَعیَن : قبر حسین بن علی علیهما السلام را زیارت کردم . چون باز گشتم ، امام باقر علیه السلام ، و عمر بن علی بن عبد اللّه بن علی ، بر من در آمدند . امام باقر علیه السلام به من فرمود : «ای حُمران ! بر تو مژده باد که هر کس قبر شهیدان خاندان محمّد صلی الله علیه و آله را زیارت کند و قصدش خدا و پیوند با پیامبر خدا صلی الله علیه و آله باشد ، از گناهانش بیرون می آید ، [ و ]مانند روزی [ می شود ] که مادرش او را زاده است» .
کامل الزیارات به نقل از عبد اللّه بن مِسکان ، از امام صادق علیه السلام : هر کس از شیعیان ما حسین علیه السلام را زیارت کند ، باز نمی گردد تا آن که همه گناهانش آمرزیده می شود و برای هر گامی که می پیماید و هر پایی که مَرکبش از زمین بر می دارد ، [در کارنامه عملش] هزار عمل صالح برایش نوشته می شود و هزار عمل ناصالح از او زُدوده می شود و هزار درجه ، بالا برده می شود .
ثواب الأعمال به نقل از حارث بن مُغَیره ، از امام صادق علیه السلام : خداوندت ، فرشتگانی گماشته بر قبر حسین علیه السلام دارد که چون کسی قصد زیارت او را می کند ، خداوند ، گناهانش را به آن فرشتگان می بخشد ، و چون گامی بردارد ، آنها ، آن گناهان را می زُدایند و در گام بعدی ، نیکی هایش را دوچندان می کنند و این نیکی ها، افزون می شوند تا بهشت را برایش واجب کنند .
کتاب من لا یحضره الفقیه :قالَ الصّادِقُ علیه السلام : مَن زارَ قَبرَ الحُسَینِ بنِ عَلِیٍّ علیه السلام ، جُعِلَ ذُنوبُهُ جِسرا عَلی بابِ دارِهِ ، ثُمَّ عَبَرَها ، کَما یُخَلِّفُ أحَدُکُمُ الجِسرَ وَراءَهُ إذا عَبَرَهُ . (1)
تهذیب الأحکام عن قدامه بن مالک عن أبی عبد اللّه [الصادق] علیه السلام :مَن أرادَ زِیارَهَ قَبرِ الحُسَینِ علیه السلام لا أشَرا ولا بَطَرا (2) ولا رِیاءا ولا سُمعَهً ، مُحِّصَت (3) ذُنوبُهُ کَما یُمَحَّصُ الثَّوبُ فِی الماءِ ؛ فَلا یَبقی عَلَیهِ دَنَسٌ (4) ، ویَکتُبُ اللّهُ لَهُ بِکُلِّ خُطوَهٍ حَجَّهً ، وکُلَّما رَفَعَ قَدَمَهُ عُمرَهً . (5)
کامل الزیارات عن سلیمان بن خالد عن أبی عبد اللّه [الصادق] علیه السلام :إنَّ للّهِِ فی کُلِّ یَومٍ ولَیلَهٍ مِئَهَ ألفِ لَحظَهٍ إلَی الأَرضِ ، یَغفِرُ لِمَن یَشاءُ مِنهُ ، ویُعَذِّبُ مَن یَشاءُ مِنهُ ، ویَغفِرُ لِزائِری قَبرِ الحُسَینِ علیه السلام خاصَّهً ولِأَهلِ بَیتِهِم ، ولِمَن یَشفَعُ لَهُ یَومَ القِیامَهِ کائِنا مَن کانَ . قُلتُ : وإن کانَ رَجُلاً قَدِ استَوجَبَ (6) النّارَ؟ قالَ : وإن کانَ ، ما لَم یَکُن ناصِبِیّا (7) . (8)
1- .کتاب من لا یحضره الفقیه : ج 2 ص 581 ح 3172 ، ثواب الأعمال : ص 116 ح 30 ، المزار للمفید : ص 37 ح 2 ، کامل الزیارات : ص 286 ح 462 ، المزار الکبیر : ص 345 ح 4 کلّها نحوه ، بحار الأنوار : ج 101 ص 26 ح 32 .
2- .الأشَرُ : المَرَحُ ، والبَطَرُ : التبختُر (لسان العرب : ج 4 ص 20 «أشر» و ص 68 «بطر») .
3- .المَحْصُ : التلخیص ، وتمحیص الذنوب : أی إزالتها (النهایه : ج 4 ص 302 «محص») .
4- .الدَّنَسُ : الوَسَخُ (النهایه : ج 2 ص 137 «دنس») .
5- .تهذیب الأحکام : ج 6 ص 44 ح 93 ، المقنعه : ص 468 نحوه ، المزار للمفید : ص 36 ح 1 ، کامل الزیارات : ص 273 ح 424 کلاهما بزیاده «محتسباً» بعد «الحسین» ، المزار الکبیر : ص 344 ح 3 وفیه «یمضمض» بدل «یمحّص» ، بحار الأنوار : ج 101 ص 19 ح 3 .
6- .فی المصدر : «استوجبه» ، والتصویب من بحارالأنوار .
7- .النّاصِبیّ : من نصب العداوه لأهل البیت علیهم السلام (مجمع البحرین : ج 3 ص 1788 «نصب») .
8- .کامل الزیارات : ص 311 ح 525 ، بحار الأنوار : ج 101 ص 27 ح 35 .
کتاب من لا یحضره الفقیه از امام صادق علیه السلام : هر کس قبر حسین بن علی علیه السلام را زیارت کند ، گناهانش پلی بر درگاه خانه اش می شوند که از آن می گذرد ، همان گونه که هر کدامتان از پل می گذرد و آن را پشتِ سر می گذارد .
تهذیب الأحکام به نقل از قُدامه بن مالک ، از امام صادق علیه السلام : هر کس آهنگِ زیارت قبر حسین علیه السلام را داشته باشد ، امّا نه از سرِ کبر و غرور یا ریاکاری و رسیدن آوازه اش به همگان ، گناهانش زُدوده می شوند ، همان گونه که جامه ، در آب، پاکیزه می شود و چرکی بر آن نمی مانَد ، و خداوند در برابر هر گامی ، یک حج برای او می نویسد ، و هر گاه قدمش را بر می دارد ، عمره ای برایش می نویسد .
کامل الزیارات به نقل از سلیمان بن خالد ، از امام صادق علیه السلام : خداوند ، در هر شبانه روز ، یکصد هزار نگاه به زمین می اندازد ، و هر کس را که می خواهد ، می آمرزد ، و هر کس را که می خواهد ، عذاب می کند ، و زائران قبر حسین علیه السلام و خانواده آنها را به طور ویژه می آمرزد ، و نیز هر کس را که او روز قیامتْ شفاعت کند ، هر که می خواهد باشد» . گفتم : حتّی اگر مردی باشد که مستوجب دوزخ است ؟ فرمود : «حتّی اگر چنین باشد ، البته ناصبی (1) نباشد» .
1- .ناصبی ، یعنی دشمن اهل بیت علیهم السلام .
المزار للمفید عن شعیب العقرقوفی عن أبی عبد اللّه [الصادق] علیه السلام ، قال :قُلتُ لَهُ : مَن أتی قَبرَ الحُسَینِ علیه السلام ما لَهُ مِنَ الثَّوابِ وَالأَجرِ جُعِلتُ فِداکَ ؟! قالَ : یا شُعَیبُ ، ما صَلّی عِندَهُ أحَدٌ صَلاهً إلّا قَبِلَهَا اللّهُ مِنهُ ، ولا دَعا عِندَهُ أحَدٌ دَعوَهً إلَا استُجیبَت لَهُ عاجِلَهً وآجِلَهً . فَقُلتُ : جُعِلتُ فِداکَ ، زِدنی . قالَ : یا شُعَیبُ ، أیسَرُ ما یُقالُ لِزائِرِ الحُسَینِ بنِ عَلِیٍّ علیه السلام : قَد غُفِرَ لَکَ یا عَبدَ اللّهِ ؛ فَاستَأنِفِ العَمَلَ عَمَلاً جَدیدا . (1)
کامل الزیارات عن عبداللّه بن مسکان :شَهِدتُ أبا عَبدِ اللّهِ علیه السلام وقَد أتاهُ قَومٌ مِن أهلِ خُراسانَ ، فَسَأَلوهُ عَن إتیانِ قَبرِ الحُسَینِ علیه السلام وما فیهِ مِنَ الفَضلِ . قالَ : حَدَّثَنی أبی عَن جَدّی أنَّهُ کانَ یَقولُ : مَن زارَهُ یُریدُ بِهِ وَجهَ اللّهِ أخرَجَهُ اللّهُ مِن ذُنوبِهِ کَمَولودٍ وَلَدَتهُ اُمُّهُ ، وَشَیَّعَتهُ المَلائِکَهُ فی مَسیرِهِ ، فَرَفرَفَت عَلی رَأسِهِ ، قَد صَفّوا بِأَجنِحَتِهِم عَلَیهِ حَتّی یَرجِعَ إلی أهلِهِ ، وسَأَلَتِ المَلائِکَهُ المَغفِرَهَ لَهُ مِن رَبِّهِ ، وغَشِیَتهُ الرَّحمَهُ مِن أعنانِ (2) السَّماءِ ، ونادَتهُ المَلائِکَهُ : طِبتَ وطابَ مَن زُرتَ ، وحُفِظَ فی أهلِهِ . (3)
فضل زیاره الحسین علیه السلام عن عاصم بن حمید الحنّاط :سَأَلتُ جَعفَرَ بنَ مُحَمَّدٍ علیه السلام عَن زِیارَهِ قَبرِ الحُسَینِ علیه السلام ، فَقالَ : یا عاصِمُ ! مَن زارَ قَبرَ الحُسَینِ علیه السلام وهُوَ مَغمومٌ أذهَبَ اللّهُ غَمَّهُ ، ومَن زارَهُ وهُوَ فَقیرٌ أذهَبَ فَقرَهُ ، ومَن کانَت بِهِ عاهَهٌ فَدَعَا اللّهَ أن یُذهِبَها عَنهُ أذهَبَها عَنهُ ، وَاستُجیبَت دَعوَتُهُ ، وفُرِّجَ هَمُّهُ وغَمُّهُ . فَلا تَدَع أن تَأتِیَهُ ، فَإِنَّکَ کُلَّما أتَیتَهُ کُتِبَ لَکَ بِکُلِّ خُطوَهٍ تَخطوها عَشرُ حَسَناتٍ ، ومُحِیَ عَنکَ عَشرُ سَیِّئاتٍ ، وکُتِبَ لَکَ ثَوابُ شَهیدٍ فی سَبیلِ اللّهِ اُهَریقَ دَمُهُ ، فَإِیّاکَ أن تَفوتَکَ زِیارَتُهُ . (4)
1- .المزار للمفید : ص 135 ح 4 ، کامل الزیارات : ص 435 ح 668 ، المزار الکبیر : ص 356 ح 4 ، بحار الأنوار : ج 101 ص 83 ح 9 .
2- .أعنانُ السَّماء : أی نواحیها (النهایه : ج 3 ص 313 «عنن») .
3- .کامل الزیارات : ص 275 ح 428 و ص 290 ح 470 ، بحار الأنوار : ج 101 ص 19 ح 5 .
4- .فضل زیاره الحسین علیه السلام : ص 64 ح 46 .
المزار ، مفید به نقل از شُعَیب عَقَرقوفی : به امام [ صادق علیه السلام ] گفتم : فدایت شوم ! کسی که نزد قبر حسین علیه السلام بیاید ، چه پاداش و اجری دارد ؟ فرمود : «ای شعیب ! هیچ کس نزد او نماز نمی خواند ، جز آن که خداوند ، از او می پذیرد ، و هیچ کس نزد او دعا نمی کند ، جز آن که دعایش برای این دنیا و آن دنیا ، مستجاب می شود» . گفتم : فدایت شوم ! برایم بیشتر بگو . فرمود : «ای شعیب ! کمترین چیزی که به زائر حسین علیه السلام گفته می شود ، این است : ای بنده خدا ! آمرزیده شدی . دوباره از نو ، عمل از سر گیر » .
کامل الزیارات به نقل از عبد اللّه بن مِسْکان : در حضور امام صادق علیه السلام بودم و گروهی از خراسان ، نزد امام علیه السلام آمده بودند و از ایشان ، در باره آمدن به مرقد حسین علیه السلام و فضیلت آن می پرسیدند . امام علیه السلام فرمود : «پدرم ، از جدّم نقل کرد که می فرمود : هر کس او را برای خدا زیارت کند ، خداوند ، او را از گناهانش بیرون می آورد ، مانند کودکی که مادرش او را زاده است ، و فرشتگان ، او را در مسیرش همراهی می کنند و بر سرش با چتری از بال های ردیف کرده شان ، سایه می افکنند تا آن گاه که به نزد اهلش باز گردد . فرشتگان ، آمرزش او را از خداوند می طلبند و رحمت آسمانی ، او را از هر سو ، فرا می گیرد و فرشتگان ، او را ندا می دهند : پاکیزه گشتی ، و پاکیزه است آن که زیارتش کردی ، و اهلش محافظت می شوند » .
فضل زیاره الحسین علیه السلام به نقل از عاصم بن حمید حنّاط : از امام جعفر صادق علیه السلام ، در باره زیارت قبر حسین علیه السلام پرسیدم . فرمود : «ای عاصم ! هر کس قبر حسین علیه السلام را زیارت کند ، اگر اندوهگین باشد ، خداوند اندوهش را می برَد ، و اگر فقیر باشد ، خداوند ، فقرش را از میان می بَرد ، و اگر دردمند باشد و از خدا بخواهد که آن را از میان ببرد ، می بَرد ، و دعایش مستجاب می شود و همّ و غمّش حل می شود . پس رفتن به زیارتش را وا مگذار که هر گاه بر او در آیی ، در برابر هر گامی که بر می داری ، ده حَسَنه برایت نوشته می شود و ده زشتکاری از تو زُدوده می شود و پاداش شهیدی را که خونش در راه خدا ریخته شده ، برایت می نویسند . پس مباد که زیارتش از دستت برود!» .
کامل الزیارات عن صفوان الجمّال عن أبی عبد اللّه [الصادق] علیه السلام :مَنِ اغتَسَلَ بِماءِ الفُراتِ وزارَ قَبرَ الحُسَینِ علیه السلام ، کانَ کَیَومَ وَلَدَتهُ اُمُّهُ صِفرا مِنَ الذُّنوبِ ولَوِ اقتَرَفَها کَبائِرَ . (1)
کامل الزیارات عن الحسن بن راشد عن أبی إبراهیم [الکاظم] علیه السلام :مَن خَرَجَ مِن بَیتِهِ یُریدُ زِیارَهَ قَبرِ أبی عَبدِ اللّهِ الحُسَینِ بنِ عَلِیٍّ علیه السلام ، وَکَّلَ اللّهُ بِهِ مَلَکا ، فَوَضَعَ إصبَعَهُ فی قَفاهُ ، فَلَم یَزَل یَکتُبُ ما یَخرُجُ مِن فیهِ حَتّی یَرِدَ الحائِرَ ، فَإِذا خَرَجَ مِن بابِ الحائِرِ وَضَعَ کَفَّهُ وَسَطَ ظَهرِهِ ، ثُمَّ قالَ لَهُ : أمّا ما مَضی فَقَد غُفِرَ لَکَ ؛ فَاستَأنِفِ العَمَلَ . (2)
کامل الزیارات عن قائد عن عبد صالح [الکاظم] علیه السلام ، قال :دَخَلتُ عَلَیهِ ، فَقُلتُ لَهُ : جُعِلتُ فِداکَ ! إنَّ الحُسَینَ علیه السلام قَد زارَهُ النّاسُ مَن یَعرِفُ هذَا الأَمرَ ومَن یُنکِرُهُ ، ورَکِبَت إلَیهِ النِّساءُ ، ووَقَعَ حالُ الشُّهرَهِ ، وقَدِ انقَبَضتُ مِنهُ لِما رَأَیتُ مِنَ الشُّهرَهِ . قالَ : فَمَکَثَ مَلِیّا لا یُجیبُنی ، ثُمَّ أقبَلَ عَلَیَّ ، فَقالَ : یا عِراقِیُّ ! إن شَهَروا أنفُسَهُم فَلا تَشهَر أنتَ نَفسَکَ ، فَوَاللّهِ ، ما أتَی الحُسَینَ علیه السلام آتٍ عارِفا بِحَقِّهِ ، إلّا غَفَرَ اللّهُ لَهُ ما تَقَدَّمَ مِن ذَنبِهِ وما تَأَخَّرَ . (3)
1- .کامل الزیارات : ص 342 ح 578 ، بحار الأنوار : ج 101 ص 143 ح 14 .
2- .کامل الزیارات : ص 289 ح 468 ، بحار الأنوار : ج 101 ص 67 ح 59 .
3- .کامل الزیارات : ص 266 ح 411 ، بحار الأنوار : ج 101 ص 26 ح 29 .
کامل الزیارات به نقل از صفوان جمّال ، از امام صادق علیه السلام : هر کس با آب فرات ، غسل کند و قبر حسین علیه السلام را زیارت کند ، مانند روزی می شود که مادرش او را زاده است ؛ پیراسته از گناهان ، هر چند گناه کبیره کرده باشد .
کامل الزیارات به نقل از حسن بن راشد ، از امام کاظم علیه السلام : هر کس از خانه اش به قصد زیارت قبر ابا عبد اللّه الحسین علیه السلام بیرون بیاید، خداوند ، فرشته ای را بر او می گمارد که انگشتش را بر پشت او می گذارد و پیوسته ، هر چه را او می گوید ، می نویسد تا به نزدیک مزار [ حسین علیه السلام ]برسد ، و چون از آن منطقه بیرون بیاید ، کفِ دستش را بر کمر او می گذارد و به او می گوید : «[ گناهان ] گذشته ات ، بخشیده شد . عمل ، از سر گیر» .
کامل الزیارات به نقل از قائد : بر عبد صالح (امام کاظم علیه السلام ) در آمدم و گفتم : فدایت شوم ! حسین علیه السلام را ، هم کسانی زیارت می کنند که این امر (امامت) را می شناسند ، و هم کسانی که آن را نمی شناسند ، و زنان نیز به سوی آن می روند و زیارت ، شهرت یافته است و من ، برای دوری از شُهرت و انگشت نما شدن ، از زیارت ، خودداری می کنم . امام علیه السلام ، مدّتی قابل توجّه ، درنگ کرد و پاسخم را نداد . سپس ، رو به من کرد و فرمود : «ای عراقی ! اگر آنان ، خود را انگشت نما می کنند ، تو خود را انگشت نما مکن . به خدا سوگند ، هیچ کس با شناخت حقّ حسین علیه السلام به زیارتش نیامد ، جز آن که خداوند ، گناهان پیشین و پسین او را آمرزید » .
عیون أخبار الرضا علیه السلام عن الریّان بن شبیب عن الرضا علیه السلام :إن سَرَّکَ أن تَلقَی اللّهَ عز و جلولا ذَنبَ عَلَیکَ ، فَزُرِ الحُسَینَ علیه السلام . (1)
کامل الزیارات عن علیّ بن جعفر الهمانی :سَمِعتُ عَلِیَّ بنَ مُحَمَّدٍ العَسکَرِیَّ (2) علیه السلام یَقولُ : مَن خَرَجَ مِن بَیتِهِ یُریدُ زِیارَهَ الحُسَینِ علیه السلام ، فَصارَ إلَی الفُراتِ ، فَاغتَسَلَ مِنهُ کُتِبَ مِنَ المُفلِحینَ ، فَإِذا سَلَّمَ عَلی أبی عَبدِ اللّهِ علیه السلام کُتِبَ مِنَ الفائِزینَ ، فَإِذا فَرَغَ مِن صَلاتِهِ أتاهُ مَلَکٌ ، فَقالَ : إنَّ رَسولَ اللّهِ صلی الله علیه و آله یُقرِئُکَ السَّلامَ ، ویَقولُ لَکَ : أمّا ذُنوبُکَ فَقَد غُفِرَ لَکَ ؛ اِستَأنِفِ العَمَلَ . (3)
کامل الزیارات عن مالک الجهنی عن أبی جعفر [الباقر] علیه السلام فی ثَوابِ زِیارَهِ الحُسَینِ علیه السلام : مَن زارَهُ عارِفا بِحَقِّهِ غَفَرَ اللّهُ لَهُ ما تَقَدَّمَ مِن ذَنبِهِ وما تَأَخَّرَ ، وکَتَبَ لَهُ حَجَّهً ، ولَم یَزَل مَحفوظا حَتّی یَرجِعَ إلی أهلِهِ . (4)
الأمالی للطوسی عن محمّد بن مسلم عن أبی عبد اللّه [الصادق] علیه السلام :مَن زارَ الحُسَینَ علیه السلام عارِفا بِحَقِّهِ کَتَبَ اللّهُ لَهُ ثَوابَ ألفِ حَجَّهٍ مَقبولَهٍ ، وألفِ عُمرَهٍ مَقبولَهٍ ، وغَفَرَ لَهُ ما تَقَدَّمَ مِن ذَنبِهِ وما تَأَخَّرَ . (5)
1- .عیون أخبار الرضا علیه السلام : ج 1 ص 299 ح 58 ، الأمالی للصدوق : ص 192 ح 202 ، الإقبال : ج 3 ص 29 ، بحار الأنوار : ج 101 ص 103 ح 3 .
2- .أی الإمام الهادی علیه السلام .
3- .کامل الزیارات : ص 344 ح 582 ، بحار الأنوار : ج 101 ص 143 ح 16 .
4- .کامل الزیارات : ص 354 ح 609 ، بحار الأنوار : ج 101 ص 68 ح 63 .
5- .الأمالی للطوسی : ص 214 ح 372 ، بشاره المصطفی : ص 109 ، بحار الأنوار : ج 100 ص 257 ح 1 .
عیون أخبار الرضا علیه السلام به نقل از ریّان بن شبیب ، از امام رضا علیه السلام : اگر خوش داری که خداوندت را پاک و بدون گناهْ ملاقات کنی ، حسین علیه السلام را زیارت کن .
کامل الزیارات به نقل از علی بن جعفر هَمانی : شنیدم که امام هادی علیه السلام می فرماید : «هر کس از خانه اش به قصد زیارت حسین علیه السلام بیرون بیاید و به سوی فرات برود و از آن ، غسل کند ، جزو رستگاران نوشته می شود ، و چون بر حسین علیه السلام سلام دهد ، جزو رهایی یافتگان ، نوشته می شود ، و چون از نمازش فارغ شود ، فرشته ای نزدش می آید و می گوید : پیامبر خدا صلی الله علیه و آله به تو سلام می رساند و می فرماید : گناهانت ، آمرزیده شد . عمل ، از سر گیر » .
کامل الزیارات به نقل از مالک جُهَنی ، از امام باقر علیه السلام ، در پاداش زیارت امام حسین علیه السلام : هر کس او را با شناخت حقّش زیارت کند ، خداوند ، گناهان پیشین و پسینِ او را می آمرزد و حجّی برایش می نویسد و پیوسته ، محفوظ است تا به نزد خانواده اش باز گردد .
الأمالی ، طوسی به نقل از محمّد بن مسلم ، از امام صادق علیه السلام : هر کس حسین علیه السلام را با شناخت حقّ او زیارت کند ، خداوند ، پاداش هزار حجّ مقبول و هزار عمره مقبول را برای او می نویسد و گناهان پیشین و پسینِ او را می آمرزد .
ثواب الأعمال عن هارون بن خارجه :قُلتُ لِأَبی عَبدِ اللّهِ علیه السلام : إنَّهُم یَروونَ أنَّ مَن زارَ قَبرَ الحُسَینِ علیه السلام کانَت لَهُ حَجَّهٌ وعُمرَهٌ . قالَ : مَن زارَهُ وَاللّهِ عارِفا بِحَقِّهِ غَفَرَ اللّهُ لَهُ ما تَقَدَّمَ مِن ذَنبِهِ وما تَأَخَّرَ . (1)
کامل الزیارات عن هارون بن خارجه عن أبی عبد اللّه [الصادق] علیه السلام ، قال :قُلتُ : جُعِلتُ فِداکَ ! ما لِمَن أتی قَبرَ الحُسَینِ علیه السلام زائِرا لَهُ عارِفا بِحَقِّهِ ، یُریدُ بِهِ وَجهَ اللّهِ تَعالی وَالدّارَ الآخِرَهَ؟ فَقالَ لَهُ : یا هارونُ ، مَن أتی قَبرَ الحُسَینِ علیه السلام زائِرا لَهُ عارِفا بِحَقِّهِ ، یُریدُ بِهِ وَجهَ اللّهِ وَالدّارَ الآخِرَهَ ، غَفَرَ اللّهُ لَهُ ما تَقَدَّمَ مِن ذَنبِهِ وما تَأَخَّرَ . ثُمَّ قالَ لی ثَلاثا : ألَم أحلِف لَکَ؟ ألَم أحلِف لَکَ؟ ألَم أحلِف لَکَ (2) ؟ (3)
الکافی عن الحسین بن محمّد عن أبی الحسن موسی [الکاظم] علیه السلام :أدنی ما یُثابُ بِهِ زائِرُ أبی عَبدِ اللّهِ علیه السلام بِشَطِّ الفُراتِ إذا عَرَفَ حَقَّهُ وحُرمَتَهُ ووِلایَتَهُ أن یُغفَرَ لَهُ ما تَقَدَّمَ مِن ذَنبِهِ وما تَأَخَّرَ . (4)
.
1- .ثواب الأعمال : ص 111 ح 5 ، کامل الزیارات : ص 263 ح 397 ، جامع الأخبار : ص 79 ح 110 ، بحار الأنوار : ج 101 ص 23 ح 16 .
2- .قال العلّامه المجلسی قدس سره : لعلّ الحلف سقط من الراوی أو النسّاخ أو کان فی کلام آخر غیر هذا (بحار الأنوار : ج 101 ص 19) .
3- .کامل الزیارات : ص 273 ح 425 ، فضل زیاره الحسین علیه السلام : ص 60 ح 41 نحوه ولیس فیه ذیله من «ثمّ قال لی ثلاثاً» ، بحار الأنوار : ج 101 ص 19 ح 4 .
4- .الکافی : ج 4 ص 582 ح 9 ، کتاب من لا یحضره الفقیه : ج 2 ص 581 ح 3176 ، ثواب الأعمال : ص 111 ح 6 ، کامل الزیارات : ص 263 ح 399 و ص 288 ح 466 ، المزار الکبیر : ص 326 ح 4 ، بحار الأنوار : ج 101 ص 24 ح 19 .
ثواب الأعمال به نقل از هارون بن خارجه : به امام صادق علیه السلام گفتم : آنان (شیعیان) ، چنین می بینند که هر کس قبر حسین علیه السلام را زیارت کند ، [ پاداش ] حج و عمره را دارد . فرمود : «به خدا سوگند ، هر کس او را با شناخت حقّش زیارت کند ، خداوند ، گناهان پیشین و پسین او را می آمرزد !» .
کامل الزیارات به نقل از هارون بن خارجه : به امام [ صادق علیه السلام ] گفتم : فدایت شوم ! کسی که با شناخت حقّ حسین علیه السلام و برای خدا و سرای آخرت ، به زیارت قبرش می رود ، چه پاداشی دارد ؟ امام علیه السلام به او فرمود : «ای هارون ! هر کس با شناخت حقّ حسین علیه السلام ، به زیارت قبرش برود و قصدش خدا و آخرت باشد ، خداوند ، گناهان پیشین و پسینِ او را می آمرزد» . سپس ، سه بار فرمود : «برایت سوگند یاد نکنم ؟ برایت سوگند یاد نکنم ؟ برایت سوگند یاد نکنم ؟» .
الکافی به نقل از حسین بن محمّد ، از امام کاظم علیه السلام : کمترین پاداش زائر ابا عبد اللّه الحسین علیه السلام در کنار رود فرات ، آمرزش گناهانِ پیشین و پسین اوست ، اگر حق و حرمت و ولایت او را بداند .
الکافی عن مثنّی الحنّاط عن أبی الحسن الأوّل [الکاظم] علیه السلام قال :سَمِعتُهُ یَقولُ : مَن أتَی الحُسَینَ علیه السلام عارِفا بِحَقِّهِ ، غَفَرَ اللّهُ لَهُ ما تَقَدَّمَ مِن ذَنبِهِ وما تَأَخَّرَ . (1)
3 / 2دُعاءُ المَلائِکَهِکامل الزیارات عن مالک الجهنی عن أبی عبد اللّه [الصادق] علیه السلام :إنَّ اللّهَ وَکَّلَ بِالحُسَینِ علیه السلام مَلَکا فی أربَعَهِ آلافِ مَلَکٍ یَبکونَهُ ، ویَستَغفِرونَ لِزُوّارِهِ ، ویَدعونَ اللّهَ لَهُم . (2)
کامل الزیارات عن معاویه بن وهب عن أبی عبد اللّه [الصادق] علیه السلام :لا تَدَع زِیارَهَ الحُسَینِ علیه السلام ، أما تُحِبُّ أن تَکونَ فیمَن تَدعو لَهُ المَلائِکَهُ؟ (3)
الکافی عن معاویه بن وهب عن أبی عبد اللّه [الصادق] علیه السلام :مَن یَدعو لِزُوّارِهِ [أی لِزُوّارِ الإِمامِ الحُسَینِ علیه السلام ] فِی السَّماءِ أکثَرُ مِمَّن یَدعو لَهُم فِی الأَرضِ . (4)
کامل الزیارات عن عبد اللّه بن بکیر عن أبی عبد اللّه [الصادق] علیه السلام لِعَبدِ اللّهِ بنِ بُکَیرٍ : یَابنَ بُکَیرٍ ! إنَّ اللّهَ اختارَ مِن بِقاعِ الأَرضِ سِتَّهً : البَیتَ الحَرامَ ، وَالحَرَمَ ، ومَقابِرَ الأَنبِیاءِ ، ومَقابِرَ الأَوصِیاءِ ، ومَقاتِلَ الشُّهَداءِ ، وَالمَساجِدَ الَّتی یُذکَرُ فیهَا اسمُ اللّهِ . یَابنَ بُکَیرٍ ! هَل تَدری ما لِمَن زارَ قَبرَ أبی عَبدِ اللّهِ الحُسَینِ علیه السلام إذ جَهِلَهُ الجاهِلُ ؟! ما مِن صَباحٍ إلّا وعَلی قَبرِهِ هاتِفٌ مِنَ المَلائِکَهِ یُنادی : یا طالِبَ الخَیرِ ! أقبِل إلی خالِصَهِ اللّهِ ، تَرحَل بِالکَرامَهِ ، وتَأمَنِ النَّدامَهَ ، یَسمَعُ أهلُ المَشرِقِ وأهلُ المَغرِبِ إلَا الثَّقَلَینِ ، ولا یَبقی فِی الأَرضِ مَلَکٌ مِنَ الحَفَظَهِ إلّا عَطَفَ عَلَیهِ عِندَ رُقادِ العَبدِ ، حَتّی یُسَبِّحَ اللّهَ عِندَهُ ، ویَسأَلَ اللّهَ الرِّضا عَنهُ ، ولا یَبقی مَلَکٌ فِی الهَواءِ (5) یَسمَعُ الصَّوتَ إلّا أجابَ بِالتَّقدیسِ للّهِِ تَعالی ، فَتَشتَدُّ أصواتُ المَلائِکَهِ ، فَیُجیبُهُم أهلُ السَّماءِ الدُّنیا ، فَتَشتَدُّ أصواتُ المَلائِکَهِ وأهلُ السَّماءِ الدُّنیا حَتّی تَبلُغَ أهلَ السَّماءِ السّابِعَهِ ، فَیَسمَعُ أصواتَهُمُ النَّبِیّونَ ، فَیَتَرَحَّمونَ ویُصَلّونَ عَلَی الحُسَینِ علیه السلام ، ویَدعونَ لِمَن زارَهُ . (6)
1- .الکافی : ج 4 ص 582 ح 8 ، ثواب الأعمال : ص 111 ح 4 عن قائد الخیّاط ، الأمالی للصدوق : ص 206 ح 225 عن فائد الحنّاط ، کامل الزیارات : ص 264 ح 403 عن عبداللّه بن سنان عن الإمام الصادق علیه السلام و ص 265 ح 407 عن یحیی بن علیّ عن الإمام الصادق علیه السلام ، المزار الکبیر : ص 326 ح 3 عن فائد الخیّاط ، جامع الأخبار : ص 79 ح 112 عن الحسین بن محمّد القمّی ، روضه الواعظین : ص 214 ، المناقب لابن شهر آشوب : ج 4 ص 128 ، بحار الأنوار : ج 101 ص 21 ح 1 .
2- .کامل الزیارات : ص 176 ح 238 ، بحار الأنوار : ج 101 ص 57 ح 24 وراجع : المزار الکبیر : ص 417 ح 2 وجامع الأخبار : ص 81 ح 121 وفضل زیاره الحسین علیه السلام : ص 37 ح 8 .
3- .کامل الزیارات : ص 232 ح 346 ، بحار الأنوار : ج 101 ص 54 ح 11 .
4- .الکافی : ج 4 ص 582 ح 11 ، ثواب الأعمال : ص 121 ح 44 ، کامل الزیارات : ص 229 ح 336 ، المزار الکبیر : ص 335 ح 14 ، بحار الأنوار : ج 101 ص 8 ح 30 .
5- .فی المصدر : «الهوی» ، والتصویب من بحار الأنوار .
6- .کامل الزیارات : ص 241 ح 358 ، بحار الأنوار : ج 101 ص 66 ح 57 .
الکافی به نقل از مُثَنّای حنّاط : شنیدم که امام [ کاظم علیه السلام ] می فرمود : «هر کس با شناخت حقّ حسین علیه السلام نزدش برود ، خداوند ، گناهان گذشته و آینده اش را می آمرزد» .
3 / 2دعای فرشتگان
کامل الزیارات به نقل از مالک جُهَنی ، از امام صادق علیه السلام : خداوند ، فرشته ای با هزار فرشته همراهش بر امام حسین علیه السلام گماشته است تا بر او بگِریند و برای زائرانش آمرزش بطلبند و خدا را برای آنان بخوانند .
کامل الزیارات به نقل از معاویه بن وَهْب ، از امام صادق علیه السلام : زیارت حسین علیه السلام را وا مگذار . آیا دوست نداری از کسانی باشی که فرشتگان ، برایش دعا می کنند ؟
الکافی به نقل از معاویه بن وَهْب ، از امام صادق علیه السلام : آنان که در آسمان ، برای زائران حسین علیه السلام دعا می کنند ، بیشتر از کسانی اند که در زمین برای ایشان ، دعا می کنند .
کامل الزیارات به نقل از عبد اللّه بن بُکَیر ، از امام صادق علیه السلام : ای پسر بُکَیر ! خداوند ، از زمین ، شش مکان را برگزیده است : مسجد الحرام ، حرم [ مکّه ] ، مقبره های پیامبران ، مقبره های اوصیا ، مکان های شهادتِ شهیدان ، و مساجدی که نام خدا در آنها یاد می شود . ای پسر بُکَیر ! آیا می دانی پاداش زائر قبر حسین علیه السلام چیست که بسیاری نمی دانند ؟! هر بامداد ، ندا دهنده ای از فرشتگان ، بر سر قبرش ندا می دهد : ای طالب خیر ! به سوی هدیه ویژه خدا بیا . برای کرامت ، بار سفر ببند و از ندامت ، ایمن باش . این ندا را غیر از اِنس و جن ، مشرق و مغرب عالم نیز می شنوند ، و هیچ فرشته نگهبانی در زمین نیست ، مگر این که هنگام خواب آن بنده ، به او توجّه می کند و نزد وی ، خدا را تسبیح می گوید و رضایت الهی را برایش می طلبد ؛ و هیچ فرشته ای در آسمانْ ندا را نمی شنود ، جز آن که با تقدیس خدای متعال ، به آن پاسخ می دهد و صدای فرشتگان ، در هم می پیچد و اهل آسمان فرودین ، به آنان پاسخ می دهند و صدای فرشتگان و ایشان ، در هم می پیچد تا آن که به ساکنان آسمان هفتم می رسد و پیامبران ، صداهای آنان را می شنوند و برای حسین علیه السلام رحمت می طلبند و بر او درود می فرستند و برای زائرانش دعا می کنند .
کامل الزیارات عن جابر الجعفی :قالَ أبو عَبدِ اللّهِ علیه السلام لِلمُفَضَّلِ : کَم بَینَکَ وبَینَ قَبرِ الحُسَینِ علیه السلام ؟ قالَ : قُلتُ : بِأَبی أنتَ واُمّی! یَومٌ وبَعضُ یَومٍ آخَرَ . قالَ : فَتَزورُهُ؟ فَقالَ : نَعَم . فَقالَ : ألا اُبَشِّرُکَ ؟ ألا اُفَرِّحُکَ بِبَعضِ ثَوابِهِ؟ قُلتُ : بَلی جُعِلتُ فِداکَ! قالَ : فَقالَ لی : إنَّ الرَّجُلَ مِنکُم لَیَأخُذُ فی جِهازِهِ ویَتَهَیَّأُ لِزِیارَتِهِ ، فَیَتَباشَرُ بِهِ أهلُ السَّماءِ ، فَإِذا خَرَجَ مِن بابِ مَنزِلِهِ راکِبا أو ماشِیا وَکَّلَ اللّهُ بِهِ أربَعَهَ آلافِ مَلَکٍ مِنَ المَلائِکَهِ یُصَلّونَ عَلَیهِ حَتّی یُوافِیَ قَبرَ الحُسَینِ علیه السلام . (1)
1- .کامل الزیارات : ص 375 ح 621 ، فضل زیاره الحسین علیه السلام : ص 60 ح40 عن جابر بن عبداللّه نحوه وفیه «أربعین ألفا» بدل «أربعه آلاف» ، بحارالأنوار : ج 101 ص 163 ح 8 .
کامل الزیارات به نقل از جابر جُعْفی : امام صادق علیه السلام به مفضّل فرمود : «میان تو و قبر حسین علیه السلام ، چه قدر راه است ؟». گفت : پدر و مادرم فدایت باد ! یک روز و چند ساعت . فرمود : «آیا او را زیارت می کنی ؟» . گفت : آری . فرمود : «آیا به تو بشارت دهم ؟ آیا تو را به بخشی از پاداش آن ، [ خبر دهم و ]شاد سازم ؟» . گفتم : آری فدایت شوم ! فرمود : «مردی از شما ، وسایلش را بر می دارد و برای زیارت او آماده می شود . پس اهل آسمان ، بشارت او را به یکدیگر می دهند ، و چون از درِ خانه اش بیرون می رود ، پیاده یا سواره ، خداوند ، چهار هزار فرشته از میان فرشتگان ، بر او می گمارد که بر او درود بفرستند تا به قبر حسین علیه السلام برسد » .
3 / 3دُعاءُ أهلِ البَیتِ علیهم السلامکامل الزیارات عن داوود بن کثیر عن أبی عبد اللّه [الصادق] علیه السلام :إنَّ فاطِمَهَ بِنتَ مُحَمَّدٍ صلی الله علیه و آله تَحضُرُ لِزُوّارِ قَبرِ ابنِهَا الحُسَینِ علیه السلام ، فَتَستَغفِرُ لَهُم ذُنوبَهُم . (1)
الأمالی للطوسی عن محمّد بن مسلم :سَمِعتُ أبا عَبدِ اللّهِ جَعفَرَ بنَ مُحَمَّدٍ علیه السلام یَقولُ : إنَّ الحُسَینَ بنَ عَلِیٍّ علیه السلام عِندَ رَبِّهِ عز و جل ، یَنظُرُ إلی مَوضِعِ مُعَسکَرِهِ ومَن حَلَّهُ مِنَ الشُّهَداءِ مَعَهُ ، ویَنظُرُ إلی زُوّارِهِ ، وهُوَ أعرَفُ بِحالِهِم وبِأَسمائِهِم وأسماءِ آبائِهِم ، وبِدَرَجاتِهِم ومَنزِلَتِهِم عِندَ اللّهِ عَزَّ وجَلَّ مِن أحَدِکُم بِوَلَدِهِ ، وإنَّهُ لَیَری مَن یَبکیهِ ، فَیَستَغفِرُ لَهُ ، ویَسأَلُ آباءَهُ علیهم السلام أن یَستَغفِروا لَهُ ، ویَقولُ : لَو یَعلَمُ زائری ما أعَدَّ اللّهُ لَهُ لَکانَ فَرَحُهُ أکثَرَ مِن جَزَعِهِ ، وإنَّ زائِرَهُ لَیَنقَلِبُ وما عَلَیهِ مِن ذَنبٍ . (2)
کامل الزیارات عن ابن سنان :قُلتُ لِأَبی عَبدِ اللّهِ علیه السلام : جُعِلتُ فِداکَ ، إنَّ أباکَ کانَ یَقولُ فِی الحَجِّ : یُحسَبُ لَهُ بِکُلِّ دِرهَمٍ أنفَقَهُ ألفُ دِرهَمٍ ، فَما لِمَن یُنفِقُ فِی المَسیرِ إلی أبیکَ الحُسَینِ علیه السلام ؟ فَقالَ : یَابنَ سِنانٍ ، یُحسَبُ لَهُ بِالدِّرهَمِ ألفٌ وألفٌ حَتّی عَدَّ عَشَرَهً ، ویُرفَعُ لَهُ مِنَ الدَّرَجاتِ مِثلُها ، ورِضَی اللّهِ خَیرٌ لَهُ ، ودُعاءُ مُحَمَّدٍ صلی الله علیه و آله ودُعاءُ أمیرِ المُؤمِنینَ وَالأَئِمَّهِ علیهم السلام خَیرٌ لَهُ . (3)
1- .کامل الزیارات : ص 231 ح 343 ، بحار الأنوار : ج 101 ص 55 ح 14 .
2- .الأمالی للطوسی : ص 55 ح 74 ، بشاره المصطفی : ص 78 ، کامل الزیارات : ص 206 ح 292 و ص 544 ح 830 کلاهما عن عبداللّه بن بکیر نحوه ، بحار الأنوار : ج 101 ص 64 ح 49 .
3- .کامل الزیارات : ص 247 ح 368 ، بحار الأنوار : ج 101 ص 50 ح 1 .
3 / 3دعای اهل بیت علیهم السلام
کامل الزیارات به نقل از داوود بن کثیر ، از امام صادق علیه السلام : فاطمه علیهاالسلام دختر محمّد صلی الله علیه و آله نزد زائران قبر فرزندش حسین علیه السلام ، حضور می یابد و برای گناهانشان آمرزش می طلبد .
الأمالی ، طوسی به نقل از محمّد بن مسلم : شنیدم که امام جعفر صادق علیه السلام می فرماید : «حسین بن علی علیهما السلام ، نزد پروردگارشت است . به جایگاه لشکرش و شهیدانی که در آن جا و کنارش بودند ، و نیز به زائرانش می نگرد ، و شناخت او به حالشان ، و نام ها و نام پدرانشان ، و نیز درجات و منزلتشان نزد خدات ، از شناخت شما نسبت به فرزندتان ، بیشتر است . او ، هر کس را که بر او می گِرید ، می بیند و برایش آمرزش می خواهد و از پدرانش نیز می خواهد که برایش آمرزش بخواهند و می فرماید : اگر زائر من می دانست که خداوند ، چه برای او آماده کرده ، شادی اش بیشتر از بی تابی اش بود ، و زائرش باز می گردد در حالی که گناهی ندارد» .
کامل الزیارات به نقل از ابن سِنان : به امام صادق علیه السلام گفتم : فدایت شوم ! پدرت در باره حج می فرماید : «هر درهمی که در آن هزینه شود ، هزار درهم ، حساب می شود» . کسی که در راه پدرت حسین علیه السلام هزینه کند ، چه دارد ؟ فرمود : «ای فرزند سِنان ! در برابر هر درهمش ، هزار و هزار» و تا ده بار شمرد «و مانند آن ، درجه اش را بر می کشند ، و رضایت الهی ، برایش بهتر است و دعای محمّد و امیر مؤمنان و امامان علیهم السلام برایش نیکوتر است» .
ثواب الأعمال عن معاویه بن وهب :دَخَلتُ عَلی أبی عَبدِ اللّهِ علیه السلام وهُوَ فی مُصَلّاهُ ، فَجَلَستُ حَتّی قَضی صَلاتَهُ ، فَسَمِعتُهُ وهُوَ یُناجی رَبَّهُ ویَقولُ : یا مَن خَصَّنا بِالکَرامَهِ ، ووَعَدَنَا الشَّفاعَهَ ، وحَمَّلَنَا الرِّسالَهَ ، وجَعَلَنا وَرَثَهَ الأَنبِیاءِ ، وخَتَمَ بِنَا الاُمَمَ السّالِفَهَ ، وخَصَّنا بِالوَصِیَّهِ ، وأعطانا عِلمَ ما مَضی وعِلمَ ما بَقِیَ ، وجَعَلَ أفئِدَهً مِنَ النّاسِ تَهوی إلَینا ، اغفِر لی ولِاءِخوانی وزُوّارِ قَبرِ أبِیَ الحُسَینِ بنِ عَلِیٍّ صَلَواتُ اللّهِ عَلَیهِم ، الَّذینَ أنفَقوا أموالَهُم وأشخَصوا أبدانَهُم رَغبَهً فی بِرِّنا ، ورَجاءً لِما عِندَکَ فی صِلَتِنا ، وسُرورا أدخَلوهُ عَلی نَبِیِّکَ مُحَمَّدٍ صلی الله علیه و آله ، وإجابَهً مِنهُم لِأَمرِنا ، وغَیظا أدخَلوهُ عَلی عَدُوِّنا ، أرادوا بِذلِکَ رِضوانَکَ ، فَکافِهِم عَنّا بِالرِّضوانِ ، وَاکلَأهُم بِاللَّیلِ وَالنَّهارِ ، وَاخلُف عَلی أهالیهِم وأولادِهِمُ الَّذینَ خُلِّفوا بِأَحسَنِ الخَلَفِ ، وَاصحَبهُم وَاکفِهِم شَرَّ کُلِّ جَبّارٍ عَنیدٍ ، وکُلِّ ضَعیفٍ مِن خَلقِکَ أو شَدیدٍ ، وشَرَّ شَیاطینِ الإِنسِ وَالجِنِّ ، وأعطِهِم أفضَلَ ما أمَّلوا مِنکَ فی غُربَتِهِم عَن أوطانِهِم ، وما آثَرونا عَلی أبنائِهِم وأهالیهِم وقَراباتِهِم . اللّهُمَّ إنَّ أعداءَنا عابوا عَلَیهِم خُروجَهُم ، فَلَم یَنهَهُم ذلِکَ عَنِ النُّهوضِ وَالشُّخوصِ إلَینا خِلافا عَلَیهِم ، فَارحَم تِلکَ الوُجوهَ الَّتی غَیَّرَهَا الشَّمسُ ، وَارحَم تِلکَ الخُدودَ الَّتی تَقَلَّبَت عَلی قَبرِ أبی عَبدِ اللّهِ علیه السلام ، وَارحَم تِلکَ الأَعیُنَ الَّتی جَرَت دُموعُها رَحمَهً لَنا ، وَارحَم تِلکَ القُلوبَ الّتی جَزِعَت وَاحتَرَقَت لَنا ، وَارحَم تِلکَ الصَّرخَهَ الَّتی کانَت لَنا ، اللّهُمَّ إنّی أستَودِعُکَ تِلکَ الأَنفُسَ وتِلکَ الأَبدانَ حَتّی تُرَوِّیَهُم مِنَ الحَوضِ یَومَ العَطَشِ . فَما زالَ صَلَواتُ اللّهِ عَلَیهِ یَدعو بِهذَا الدُّعاءِ وهُوَ ساجِدٌ ، فَلَمَّا انصَرَفَ قُلتُ لَهُ : جُعِلتُ فِداکَ ! لَو أنَّ هذَا الَّذی سَمِعتُهُ مِنکَ کانَ لِمَن لا یَعرِفُ اللّهَ ، لَظَنَنتُ أنَّ النّارَ لا تَطعَمُ مِنهُ شَیئا أبَدا ، وَاللّهِ ، لَقَد تَمَنَّیتُ أن کُنتُ زُرتُهُ ولَم أحُجَّ . فَقالَ لی : ما أقرَبَکَ مِنهُ! فَمَا الَّذی یَمنَعُکَ عَن زِیارَتِهِ یا مُعاوِیَهُ؟ ولِمَ تَدَعُ ذلِکَ؟ قُلتُ : جُعِلتُ فِداکَ ، لَم أدرِ أنَّ الأَمرَ یَبلُغُ هذا کُلَّهُ . فَقالَ : یا مُعاوِیَهُ ! ومَن یَدعو لِزُوّارِهِ فِی السَّماءِ أکثَرُ مِمَّن یَدعو لَهُم فِی الأَرضِ ، لا تَدَعهُ لِخَوفٍ مِن أحَدٍ ؛ فَمَن تَرَکَهُ لِخَوفٍ رَأی مِنَ الحَسرَهِ ما یَتَمَنّی أنَّ قَبرَهُ کانَ بِیَدِهِ 1 ، أما تُحِبُّ أن یَرَی اللّهُ شَخصَکَ وسَوادَکَ فیمَن یَدعو لَهُ رَسولُ اللّهِ صلی الله علیه و آله ؟ أما تُحِبُّ أن تَکونَ غَدا فیمَن تُصافِحُهُ المَلائِکَهُ؟ أما تُحِبُّ أن تَکونَ غَدا فیمَن یَأتی ولَیسَ عَلَیهِ ذَنبٌ فَیُتبَعَ بِهِ؟ أما تُحِبُّ أن تَکونَ غَدا فیمَن یُصافِحُ رَسولَ اللّهِ صلی الله علیه و آله ؟ (1)
1- .ثواب الأعمال : ص 120 ح 44 ، الکافی : ج 4 ص 582 ح 11 ، کامل الزیارات : ص 228 ح 336 ولیس فیهما ذیله من «لا تدعه لخوفٍ ...» ، المزار الکبیر : ص 334 ح 14 کلّها نحوه ، بحار الأنوار : ج 101 ص 8 ح 30 .
ثواب الأعمال به نقل از معاویه بن وَهْب : بر امام صادق علیه السلام که در جایگاه نمازش نشسته بود ، در آمدم و نشستم تا آن که نمازش را به پایان برد . شنیدم که با خدایش راز و نیاز می کند و می گوید : «ای که ما را به کرامت ، مخصوص داشتی ، و شفاعت را به ما وعده دادی ، و رسالت را بر دوش ما نهادی ، و ما را وارثانِ پیامبران کردی ، و ما را آخرینِ امّت های گذشته ، قرار دادی ، و وصیّ خود را ویژه ما ساختی ، و علم گذشته و آینده را به ما عطا کردی ، و دل هایی از مردمان را مشتاق ما نمودی ! مرا و برادرانم را و زائران قبر پدرم حسین بن علی را که درودهای خدا بر همه ایشان باد ، بیامرز ؛ کسانی که دارایی شان را هزینه می کنند و از سرِ رغبت به نیکی به ما ، و امید به آنچه در پیوند با ماست ، و خوش حال کردن پیامبرت محمّد صلی الله علیه و آله ، و اجابت فرمان ما ، و به خشم آوردن دشمنان ما ، پیکرهایشان را به راه [ و آفتاب در مسیر ] در می آورند و از همه این کارها ، آهنگ رضایت تو دارند . پس با رضایتت ، برایشان جبران نما و در شب و روز ، آنان را محافظت کن ، و بهترین جانشین آنان باش میان کسانی که بر جای نهاده و [ به زیارت ]آمده اند ، و همراهشان باش و از شرّ هر زورگوی لجوج ، کفایتشان کن ، و نیز از تمام آفریده هایت ، قوی یا ضعیف ، و نیز شرارت شیاطین جِن و اِنس . برترین آرزویشان را از تو به خاطر این غربت و در آمدن از وطن و برگزیدن ما بر پسران و نزدیکان و همشهری هایشان ، به ایشان ببخش . خدایا ! دشمنانمان ، خروج زائران حسین علیه السلام را بر ایشان ، خُرده گرفتند ؛ ولی این ، آنان را از برخاستن و بیرون آمدن به سوی ما ، باز نداشت تا با آنان ، مخالفت ورزند . پس بر این صورت های آفتاب خورده ، رحم کن ، و نیز بر آن گونه هایی که بر قبر ابا عبد اللّه الحسین ، این رو و آن رو می شوند ؛ و نیز رحم کن بر چشمانی که از سرِ رحمت بر ما ، اشکشان روان است ؛ و رحم آور بر دل هایی که برای ما می سوزند و بی تابی می کنند ؛ و بر ناله ای که به خاطر ماست ، رحمت آور . خدایا ! من ، آن جان ها و پیکرها را به تو می سپارم تا آن که روز تشنگی [ قیامت ] ، آنان را سیراب کنی» . پس امام که درودهای خدا بر او باد ، پیوسته در حال سجده ، این دعا را می خواند . چون تمام شد ، به او گفتم : فدایت شوم ! اگر آنچه از شما شنیدم ، برای کسی بود که خدا را نمی شناخت ، گمان می بردم که آتش دوزخ ، هرگز به او گزندی نخواهد رساند . به خدا سوگند ، آرزو داشتم که به جای حج گزاردن ، او را زیارت می کردم ! امام علیه السلام به من فرمود : «تو که به او خیلی نزدیکی . ای معاویه ! چه چیزْ تو را از زیارتش باز می دارد ؟ و چرا آن را وا نهاده ای ؟» . گفتم : فدایت شوم ! نمی دانستم که تا این درجه ، فضیلت دارد . فرمود : «ای معاویه ! و دعا گویان آسمانی ، برای زائران حسین علیه السلام ، بیشتر از دعاگویان زمینی آنان اند . آن (زیارت) را به خاطر ترس از کسی ، وا مگذار که هر کس آن را به سبب ترس ، وا گذارد ، چنان حسرت می خورد که آرزو می کند دستش از قبر او جدا نمی شد . (1) آیا دوست نداری که خداوند ، تو را از مسافران و گام به راه نهادگانی ببیند که پیامبر خدا صلی الله علیه و آله برایشان دعا می کند ؟ آیا دوست نداری که فردا[ ی قیامت ]از مصافحه کنندگان با فرشتگان باشی ؟ آیا دوست نداری که فردا ، جزو کسانی [ به محشر ]بیایی که گناه قابل پیگیری نداشته باشند ؟ آیا دوست نداری که فردا ، از مصافحه کنندگان با پیامبر خدا صلی الله علیه و آله باشی ؟» .
1- .علّامه مجلسی قدس سره در شرح جمله «آرزو می کند قبر او در دستش بود» ، می نویسد : «یعنی آرزو می کند که امام علیه السلام را زیارت می کرد ، در حالی که یقین داشت در این راه می میرد و با دست خودش قبرش را می کَنَد یا خودش به سبب زیارت امام علیه السلام ، موجب قتل خود می شود یا خارج شدن از قبر ، در اختیار خودش بود تا خارج شده ، امام علیه السلام را زیارت کند» . وی بعد از بیان مطلب یاد شده ، می گوید : «ظاهر ، آن است که کلمه بیده که در متن روایت آمده ، تصحیف شده و اصلش عنده باشد ؛ یعنی آرزو می کند که در راه زیارت او ، کشته و در کنار او دفن شود یا آروز می کند قبر امام علیه السلام نزد او حاضر بود و در آن حال ، آن را زیارت می کرد . البته احتمال اوّل ، روشن تر است» ؛ لیکن به نظر می رسد برخلاف دیدگاه علامه مجلسی ، احتمال دوم ، صحیح باشد ، چنان که در توضیح ذیل حدیث 2960 بیان کردیم (ر . ک : همین دانش نامه : ج 10 ص 457).
3 / 4طولُ العُمُرِ وسَعَهُ الرِّزقِکامل الزیارات عن عبد الملک الخثعمی عن أبی عبد اللّه [الصادق] علیه السلام قال :قالَ لی : یا عَبدَ المَلِکِ ! لا تَدَع زِیارَهَ الحُسَینِ بنِ عَلِیٍّ علیه السلام ومُر أصحابَکَ بِذلِکَ ، یَمُدُّ اللّهُ فی عُمُرِکَ ، ویَزیدُ اللّهُ فی رِزقِکَ ، ویُحییکَ اللّهُ سَعیدا ، ولا تَموتُ إلّا سَعیدا ، ویَکتُبُکَ سَعیدا . (1)
تهذیب الأحکام عن الهیثم بن عبد اللّه عن الرضا علیّ بن موسی عن أبیه عن الصادق علیهم السلام :إنَّ أیّامَ زائِرِی الحُسَینِ بنِ عَلِیٍّ علیه السلام لا تُعَدُّ مِن آجالِهِم . (2)
تهذیب الأحکام عن منصور بن حازم :سَمِعتُهُ یَقولُ : مَن أتی عَلَیهِ حَولٌ لَم یَأتِ قَبرَ الحُسَینِ علیه السلام ، نَقَّصَ اللّهُ مِن عُمُرِهِ حَولاً ، ولَو قُلتُ : إنَّ أحَدَکُم یَموتُ قَبلَ أجَلِهِ بِثَلاثینَ سَنَهً لَکُنتُ صادِقا ، وذلِکَ أنَّکُم تَترُکونَ زِیارَتَهُ ؛ فَلا تَدَعوها یَمُدُّ اللّهُ فی أعمارِکُم ، ویَزیدُ فی أرزاقِکُم ، وإذا تَرَکتُم زِیارَتَهُ نَقَّصَ اللّهُ مِن أعمارِکُم وأرزاقِکُم ، فَتَنافَسوا فی زِیارَتِهِ ، ولا تَدَعوا ذلِکَ ؛ فَإِنَّ الحُسَینَ بنَ عَلِیٍّ علیه السلام شاهِدٌ لَکُم عِندَ اللّهِ تَعالی وعِندَ رَسولِهِ وعِندَ عَلِیٍّ وعِندَ فاطِمَهَ صَلَواتُ اللّهِ عَلَیهِم أجمَعینَ . (3)
ثواب الأعمال عن عبداللّه بن هلال عن أبی عبد اللّه [الصادق] علیه السلام ، قال :قُلتُ : جُعِلتُ فِداکَ ! ما أدنی ما لِزائِرِ قَبرِ الحُسَینِ علیه السلام ؟ فَقالَ لی : یا عَبدَ اللّهِ ! إنَّ أدنی ما یَکونُ لَهُ أن یَحفَظَهُ اللّهُ فی نَفسِهِ ومالِهِ حَتّی یَرُدَّهُ إلی أهلِهِ ، فَإِذا کانَ یَومُ القِیامَهِ کانَ اللّهُ أحفَظَ لَهُ . (4)
1- .کامل الزیارات : ص 286 ح 461 ، بحار الأنوار : ج 101 ص 47 ح 12 .
2- .تهذیب الأحکام : ج 6 ص 43 ح 90 ، المزار للمفید : ص 32 ح 1 ، کامل الزیارات : ص 260 ح 391 بزیاده «لا تحسب من أعمارهم» قبل «لا تعدّ» ، بحار الأنوار : ج 101 ص 47 ح 10 .
3- .تهذیب الأحکام : ج 6 ص 43 ح 91 ، المزار للمفید : ص 32 ح 2 ، کامل الزیارات : ص 284 ح 457 ، المزار الکبیر : ص 343 ح 2 ، بحار الأنوار : ج 101 ص 47 ح 11 .
4- .ثواب الأعمال : ص 116 ح 29 ، کامل الزیارات : ص 340 ح 572 و ص 255 ح 382 وفیه «أهله» بدل «ماله» ، بحار الأنوار : ج 101 ص 46 ح 8 .
3 / 4طولانی شدن عمر و افزوده شدن روزی
کامل الزیارات به نقل از عبد الملک خَثعَمی : امام [ صادق علیه السلام ] به من فرمود : «ای عبد الملک ! زیارت امام حسین علیه السلام را وا مگذار و یارانت را به آن ، فرمان بده که خداوند ، عمرت را طولانی می کند و بر روزی ات می افزاید و تو را خوش بخت می دارد و جز خوش بخت ، از دنیا نمی روی و تو را جزو نیک بختان می نویسد» .
تهذیب الأحکام به نقل از هیثم بن عبد اللّه ، از امام رضا ، از پدرش امام کاظم ، از امام صادق علیهم السلام : روزهای زیارت زائران حسین علیه السلام ، جزو عمرشان حساب نمی شود .
تهذیب الأحکام به نقل از منصور بن حازِم : شنیدم که [ امام صادق علیه السلام یا امام کاظم علیه السلام ]می فرماید : «هر کس یک سال بر او بگذرد و به زیارت قبر حسین علیه السلام نرود ، خداوند ، یک سال از عمرش می کاهد ، و اگر بگویم : یکی از شما به این سبب که زیارتش را وا گذاشته ، تا سی سال پیش از اَجَلش می میرد ، راست گفته ام . پس آن را وا مگذارید که خداوند ، بر عمر و روزی تان می افزاید ؛ و چون زیارت او را وا نهادید ، خداوند ، از عمر و روزی تان کم می کند . پس با هم در زیارتش رقابت کنید و آن را وا مگذارید که حسین بن علی علیه السلام ، گواه شما نزد خدای متعال ، پیامبرش ، علی و فاطمه که درودهای خدا بر همه آنان باد است» .
ثواب الأعمال به نقل از عبد اللّه بن هلال : به امام [ صادق علیه السلام ] گفتم : فدایت شوم ! کمترین پاداش زائر قبر حسین علیه السلام چیست ؟ به من فرمود : «ای عبد اللّه ! کمترین آن ، محافظت خداوند از جان و مالِ اوست تا آن گاه که به نزد خانواده اش باز گردد ، و چون روز قیامت شود ، خداوند ، از وی بیشتر محافظت می کند» .
تهذیب الأحکام عن محمّد بن حکیم عن أبی الحسن [الکاظم] علیه السلام :مَن أتی قَبرَ الحُسَینِ علیه السلام فِی السَّنَهِ ثَلاثَ مَرّاتٍ ، أمِنَ مِنَ الفَقرِ . (1)
راجع : ص 52 (جوامع برکات زیارته) .
3 / 5زَوالُ الکَربِ وسُرورُ القَلبِثواب الأعمال عن هارون بن خارجه عن أبی عبد اللّه عن الحُسَینُ بنُ عَلِیٍّ علیهما السلام :أنَا قَتیلُ العَبرَهِ ، قُتِلتُ مَکروبا ، وحَقیقٌ عَلَی اللّهِ أن لا یَأتِیَنی مَکروبٌ إلّا رَدَّهُ وقَلَبَهُ إلی أهلِهِ مَسرورا . (2)
کامل الزیارات عن بعض أصحابنا عن أبی عبد اللّه [الصادق] علیه السلام :إنَّ بِظَهرِ الکوفَهِ لَقَبرا ما أتاهُ مَکروبٌ قَطُّ إلّا فَرَّجَ اللّهُ کُربَتَهُ یَعنی قَبرَ الحُسَینِ علیه السلام . (3)
کامل الزیارات عن إسماعیل بن جابر عن أبی عبد اللّه [الصادق] علیه السلام :إنَّ الحُسَینَ علیه السلام قُتِلَ مَکروبا ، وحَقیقٌ عَلَی اللّهِ أن لا یَأتِیَهُ مَکروبٌ إلّا رَدَّهُ اللّهُ مَسرورا . (4)
1- .تهذیب الأحکام : ج 6 ص 48 ح 106 ، المزار للمفید : ص 226 ح 9 عن محمّد بن حکیم عن الإمام الصادق علیه السلام ، بحار الأنوار : ج 101 ص 17 ح 23 .
2- .ثواب الأعمال : ص 123 ح 52 ، کامل الزیارات : ص 216 ح 314 وفیه «علیّ» بدل «علی اللّه » ، بحار الأنوار : ج 101 ص 48 ح 16 .
3- .کامل الزیارات : ص 314 ح 532 ، بحار الأنوار : ج 101 ص 45 ح 4 .
4- .کامل الزیارات : ص 312 ح 529 ، الغارات : ج 2 ص 857 نقلاً عن رساله الدلائل البرهانیّه ، فرحه الغری : ص 104 کلاهما عن أبی شعیب الخراسانی عن الإمام الرضا علیه السلام نحوه ، بحار الأنوار : ج 101 ص 45 ح 3 .
تهذیب الأحکام به نقل از محمّد بن حکیم ، از امام کاظم علیه السلام : هر کس سه بار در سال ، نزد قبر حسین علیه السلام بیاید ، از فقر ، ایمن می ماند .
ر .ک : ص 53 (برکات کلّی زیارت امام حسین علیه السلام ) .
3 / 5زُدوده شدن غم و شاد شدن دل
ثواب الأعمال به نقل از هارون بن خارجه ، از امام صادق از امام حسین علیهما السلام فرمود : «من ، کشته اشکم . به رنج [ و سختی ] شهید شدم و برای خدا سزاوار است که رنجیده ای نزد من نیاید ، مگر آن که او را با دل شادی به خانواده اش باز گردانَد» .
کامل الزیارات به نقل از یکی از راویان شیعه ، از امام صادق علیه السلام : در پشت کوفه ، قبری است که هیچ گاه گرفتاری نزد آن نمی آید ، مگر آن که خداوند ، گِره از کارش می گشاید ؛ یعنی قبر حسین علیه السلام .
کامل الزیارات به نقل از اسماعیل بن جابر ، از امام صادق علیه السلام : حسین علیه السلام به رنج [ و سختی ] شهید شد ؛ و برای خداوند ، سزاوار است که رنج کشیده ای نزد او نیاید ، جز آن که خداوند ، خوش حالْ بازش گردانَد .
المقنعه :رُوِیَ عَنِ الصّادِقِ علیه السلام : ما أتی قَبرَ الحُسَینِ بنِ عَلِیٍّ علیه السلام مَکروبٌ قَطُّ إلّا فَرَّجَ اللّهُ کُربَتَهُ ، وقَضی حاجَتَهُ . (1)
المزار للمفید عن فضیل بن یسار عن أبی عبد اللّه [الصادق] علیه السلام :إنَّ إلی جانِبِکُم لَقَبرا ما أتاهُ مَکروبٌ إلّا نَفَّسَ (2) اللّهُ کُربَتَهُ ، وقَضی حاجَتَهُ یَعنی قَبرَ الحُسَینِ بنِ عَلِیٍّ علیهماالسلام . (3)
فضل زیاره الحسین علیه السلام عن إسماعیل بن أبان بن عیینه عن جعفر بن محمّد [الصادق] علیه السلام :إنَّ اللّهَ عز و جل عَرَضَ وِلایَتَنا عَلی أهلِ الأَرضِ ، فَکانَ أسرَعَهُم إلَیها أهلُ الکوفَهِ ، وإنَّ إلی جَنبِهِم لَقَبراً لا یَأتیهِ مُؤمِنٌ مَکروبٌ ، فَیُصَلّی إلی جَنبِهِ أربَعَ رَکَعاتٍ إلّا کَشَفَ اللّهُ کَربَهُ یَعنی قَبرَ الحُسَینِ علیه السلام . (4)
کامل الزیارات عن محمّد بن علیّ الحلبی عن أبی عبد اللّه [الصادق] علیه السلام :إنَّ اللّهَ عَرَضَ وِلایَتَنا عَلی أهلِ الأَمصارِ ، فَلَم یَقبَلها إلّا أهلُ الکوفَهِ ، وإنَّ إلی جانِبِها قَبرا لا یَأتیهِ مَکروبٌ ، فَیُصَلّی عِندَهُ أربَعَ رَکَعاتٍ إلّا رَجَّعَهُ اللّهُ مَسرورا بِقَضاءِ حاجَتِهِ . (5)
3 / 6تَبدیلُ السَّیِّئاتِ بِالحَسَناتِکامل الزیارات عن صفوان بن مهران الجمّال عن أبی عبد اللّه [الصادق] علیه السلام :أهوَنُ ما یَکسِبُ زائِرُ الحُسَینِ علیه السلام فی کُلِّ حَسَنَهٍ ألفُ ألفِ حَسَنَهٍ ، وَالسَّیِّئَهُ واحِدَهٌ ، وأینَ الواحِدَهُ مِن ألفِ ألفٍ؟ ثُمَّ قالَ : یا صَفوانُ ، أبشِر ؛ فَإِنَ للّهِِ مَلائِکَهً مَعَها قُضبانٌ (6) مِن نورٍ ، فَإِذا أرادَ الحَفَظَهُ أن تَکتُبَ عَلی زائِرِ الحُسَینِ علیه السلام سَیِّئَهً ، قالَتِ المَلائِکَهُ لِلحَفَظَهِ : کُفّی ، فَتَکُفُّ ، فَإِذا عَمِلَ حَسَنَهً ، قالَت لَها : اُکتُبی : «اُولئِکَ یُبَدِّلُ اللّهُ سَیِّئاتِهِم حَسَناتٍ» (7) . (8)
1- .المقنعه : ص 468 ، جامع الأخبار : ص 78 ح 106 .
2- .نَفَّسَ : أی فَرَّجَ (النهایه : ج 5 ص 94 «نفس») .
3- .المزار للمفید : ص 34 ح 2 ، المزار الکبیر : ص 344 ح 2 ، کامل الزیارات : ص 312 ح 527 و ح 528 عن أبی الصباح الکنانی ، بحار الأنوار : ج 101 ص 45 ح 1 .
4- .فضل زیاره الحسین علیه السلام : ص 57 ح 37 .
5- .کامل الزیارات : ص 313 ح 530 ، بحار الأنوار : ج 100 ص 259 ح 7 .
6- .القضیب : الغصن (لسان العرب : ج1 ص678 «قضب») .
7- .إشاره إلی الآیه : 70 من سوره الفرقان .
8- .کامل الزیارات : ص 545 ح 834 ، تأویل الآیات الظاهره : ج 1 ص 383 ح 22 ، بحار الأنوار : ج 101 ص 74 ح 22 .
المُقنعه :از امام صادق علیه السلام روایت شده که [ فرمود : ] «هیچ گرفتاری نزد قبر حسین بن علی علیه السلام نیامده ، جز آن که خداوند ، گِره از کارش گشوده و حاجتش را روا ساخته است» .
المزار ، مفید به نقل از فُضَیل بن یَسار ، از امام صادق علیه السلام : نزدیک شما ، قبری است که گرفتاری نزد آن نیامده ، جز آن که خداوند ، گِره از کارش گشوده و حاجت روایش کرده است ؛ یعنی قبر حسین بن علی علیه السلام .
فضل زیاره الحسین علیه السلام به نقل از اسماعیل بن ابان بن عُیَینَه ، از امام صادق علیه السلام : خداوندت ، ولایت ما را بر زمینیان عرضه کرد و کوفیان ، زودتر از همه آن را پذیرفتند . نزدیک آنان ، قبری است که گرفتار باایمانی نزد آن نمی آید و چهار رکعت نماز در کنارش نمی خوانَد ، جز آن که خداوند ، گِره از کارش می گشاید ؛ یعنی قبر حسین علیه السلام .
کامل الزیارات به نقل از محمّد بن علی حلبی ، از امام صادق علیه السلام : خداوند ، ولایت ما را بر شهرها عرضه کرد و جز کوفیان ، آن را نپذیرفتند . نزدیک آن ، قبری است که گرفتاری به آن جا نمی آید و چهار رکعت نماز کنار آن نمی خواند ، جز آن که خداوند ، او را شادمان از روا شدن حاجتش ، باز می گردانَد .
3 / 6تبدیل شدن بدی ها به خوبی ها
کامل الزیارات به نقل از صفوان بن مهران جمّال : امام صادق علیه السلام فرمود : «کمترین دستاورد زائرِ حسین علیه السلام ، هزار هزار برابر شدن نیکی های اوست ؛ ولی گناه ، همان یکی می مانَد ؛ و یکی کجا ، و هزار هزار ، کجا ؟!» . سپس فرمود : «ای صفوان ! بشارت ده که برای خداوند ، فرشتگانی است که شاخه هایی از نور به همراه دارند و چون فرشتگان نگهبان ، می خواهند کار زشت زائر حسین علیه السلام را بنویسند ، آن فرشتگان به این نگهبانان می گویند : دستْ نگاه دارید ؛ و آنان دست نگاه می دارند ؛ و چون کار نیکی کند ، به آنها می گویند : بنویسید : اینان ، کسانی اند که خداوند ، بدی هایشان را به نیکی تبدیل می کند » . (1)
1- .این جمله ، به آیه 70 سوره فرقان ، اشاره دارد .
راجع : ص 6 (غفران الذنوب) .
3 / 7تَبدیلُ الشَّقاوَهِ بِالسَّعادَهِکامل الزیارات عن عبداللّه بن میمون القدّاح عن أبی عبد اللّه [الصادق] علیه السلام ، قال :قُلتُ لَهُ : ما لِمَن أتی قَبرَ الحُسَینِ بنِ عَلِیٍّ علیه السلام زائِرا عارِفا بِحَقِّهِ غَیرَ مُستَنکِفٍ ولا مُستَکبِرٍ؟ قالَ : یُکتَبُ لَهُ ألفُ حَجَّهٍ مَقبولَهٍ ، وألفُ عُمرَهٍ مَبرورَهٍ ، وإن کانَ شَقِیّا کُتِبَ سَعیدا ، ولَم یَزَل یَخوضُ فی رَحمَهِ اللّهِ . (1)
راجع : ص 30 (طول العمر وسعه الرّزق) .
3 / 8الحَشرُ مَعَ الحُسَینِ علیه السلامتهذیب الأحکام عن علیّ بن مَعمَر عن بعض أصحابنا :قُلتُ لِأَبی عَبدِ اللّهِ علیه السلام : إنَّ فُلانا أخبَرَنی أنَّهُ قالَ لَکَ : إنّی حَجَجتُ تِسعَ عَشرَهَ حَجَّهً وتِسعَ عَشرَهَ عُمرَهً ، فَقُلتَ لَهُ : حُجَّ حَجَّهً اُخری وَاعتَمِر عُمرَهً اُخری یُکتَب لَکَ زِیارَهُ قَبرِ الحُسَینِ علیه السلام . فَقالَ : أیُّما أحَبُّ إلَیکَ أن تَحُجَّ عِشرینَ حَجَّهً وتَعتَمِرَ عِشرینَ عُمرَهً أو تُحشَرَ مَعَ الحُسَینِ علیه السلام ؟ فَقُلتُ : لا ، بَل اُحشَرُ مَعَ الحُسَینِ علیه السلام . قالَ : فَزُر أبا عَبدِ اللّهِ علیه السلام . (2)
1- .کامل الزیارات : ص 274 ح 426 و ص 307 ح 517 ، بحار الأنوار : ج 101 ص 20 ح 6 .
2- .تهذیب الأحکام : ج 6 ص 48 ح 105 ، بحار الأنوار : ج 101 ص 38 ح 54 .